Lebensgeschichten

Pfr. Lins, Alfons Maria (1888-1967)

Domine Deus in simplicitate cordis mei laetus obtuli universa! (Mein Gott, in der Einfachheit meines Herzens habe ich froh alles dargebracht!)

     Alfons Maria Lins wurde am 6. Dezember 1888 in Wachstedt/ Eichsfeld geboren. Am 1. Juni 1912 erhielt er seine Priesterweihe in Fulda. Seine Kaplansjahre verbrachte er in Bad Orb, Frankfurt-Bockenheim, als Konviktsassistent in Fulda und als Hausgeistlicher im Herz-Jesu-Heim in Fulda. Von 1925 bis 1931 betreute er als Kuratus die Diasporagemeinde in Schlüchtern und war für die „Normannsteiner” geistiger Mentor. Das war eine Erneuerungsbewegung der kirchlichen Jugend, die sich 1924 vom „Bund Neudeutschland“ löste, dessen Mitbegründer er ebenso war. Als „Linskaplan” wurde er in ganz Deutschland bekannt. Er verfaßte mehrere Schriften, die im Verlag Hermann Rauch in Wiesbaden und bei Butzon & Berker in Kevelaer erschienen. 1931 wurde er Pfarrer in Bad Orb. Das blieb er 31 Jahre lang bis 1962, bis er die Last des Alters immer mehr spürte. Sein Nachfolger wurde nach langen Fuldaer Entscheidungsnöten Kaplan Johannes Kapp.Bei der großen Renovierung der altehrwürdigen St. Martinskirche 1935-38 brachte er die Gotik zur Geltung, die er für eine angemessenere Kontemplationsform hielt. Das berühmte Orber Altarbild (um 1450) stand nun im Chor über dem Hauptaltar. Umso beachtlicher wird man dieses Projekt halten, wenn man an die stürmischen Zeiten des Nazi-Regimes denkt. 1950 wagte er die Anschaffung von Kopien der Seitenflügel des Altarbildes aus Berlin, um die Bildwirkung zu komplettieren. 1953/54 entstand in Lettgenbrunn eine kleine Simultankirche beider Konfessionen mit gemeinsamem Glockenturm. Hier siedelten Flüchtlinge und Vertriebene zum Wiederaufbau des ehemaligen Bombenzielgeländes Lettgenbrunn/Villbach. Hier zeigte sich Pfr. Lins wie selbstverständlich als Ökumeniker. Man weiß, daß er sogar evangelischen Pfarrhelfern Mitfahrgelegenheiten im Auto von Kaplan Schmalbauch anbot, denn motorisiert war damals fast niemand.
1958 initiierte er den ersten Umbau des Pfarrheimes.
Pfarrer Lins hatte sich bereits jahrelang mit Engagement um ein zweites Gotteshaus bemüht. Die Fertigstellung der St. Michaelskirche 1964 mußte er jüngeren Kräften überlassen. Die feierliche Grundsteinlegung nahm er als letzte Amtshandlung noch selbst vor. Am 1. Juni 1962 konnte er sein Goldenes Priesterjubiläum feiern. Er war den Neuerungen des Zweiten Vatikanum sehr zugetan (Deutsch als Liturgiesprache). Nun spürte er wieder seinen „Normannsteiner”-Impuls und ließ ältere Meßdiener als Lektoren ausbilden, den gotischen Cherubinen gleich. Auch ich durfte dazu zählen. In diesem Kreise spürten wir seinen hehren Anspruch und auch seine stille Genugtuung. Er legte Wert auf eine verständliche Feier der Liturgie und die befreiende Wirkung des Evangeliums. Das 10-Uhr-Hochamt sonntags in der Martinskirche hielt nur er. Dort ließ er ältere Jungmänner ministrieren! Ebenso wirkte er auch in das politische Leben der Gemeinde hinein, um „Viri probati“ – religiös geprägte Mitglieder in die Gremien zu plazieren. Persönliche Ehrungen lehnte er strikt ab, er wollte nur ein „Knecht Gottes“ sein. Er lebte anspruchslos und half überall, materielle Not zu lindern.
Als 1958 die Markusprozession auf dem Rückweg auf der Höhe des Aufenauer Berges angelangt war, sprach er zum neuen Kaplan Kapp: „Sehen Sie, hier liegt das gelobte Land!“, um seine Liebe zur Stadt und den Orbern anzudeuten.
Dieses Foto zeigt ihn mit seinem Kaplan Werner Röhre im Pfarrhof. Hier hat er sein Meßdienervölkchen versammelt, unter ihnen die Brüder Franz und Philipp Heim, die später selbst Priester wurden (vordere Reihe). Es war die Zeit des Nationalsozialismus der späten 1930er Jahre. Hier mußte Flagge gezeigt werden gegen die totale Vereinnahmung der Jugendlichen in der „Hitlerjugend“! Das war seine „Grand armée“, die er sozusagen auch optisch als „Demo“ einsetzte.

Diese Auseinandersetzungen mit der NS-Herrschaft waren prägend für ihn. Diese verboten die Kirchenfahnen und zwangen die Fronleichnamsprozession indirekt zur Kursänderung durch Obertor und Kanalstaße. Unvorstellbar in den Hirnen der Nazis, daß auf dem „Adolf-Hitler-Platz“ (heutiger Salinenplatz) die Prozession eine Station an einem Altar (gewohnheitsmäßig) einlegen sollte! Man möge es den fehlgeleiteten Orber Verantwortlichen nachsehen, waren sie doch nur botmäßige Handlanger des autoritären NS-Landrates Kausemann, der in die Geschicke Orbs hineinregierte und solches nicht duldete. Es war das Jahr 1939 zum Ausbruch des Krieges. Pfr. Lins sorgte vor und ließ Altäre am Obertor und Solplatz (vor der Spenglerei Mack) aufrichten und schmücken. Eigentlich war es eine geheime Information, daß die Nazis die Prozession am Marktplatz „sprengen“ wollten. Der damalige Ortspolizist Kauff erfuhr davon, und als heimlicher Vertrauter informierte er Lins. So erfuhr ich es von älteren Orbern. Belegt ist das nicht, aber wie so oft bei Informationen liegt darin „cum grano salis“, d.h. eine Spur von Wahrheit, außerdem eine nette, auch ehrenrettende Randnotiz. Auch zur Lehrerschaft an der Volksschule war er in kritischer Distanz. Dort herrschte die öffentlich verordnete braune Ideologie (Völkisch, Blut- und Bodenkult). Die alte katholisch „verseuchte“ Lateinschule war verboten worden zugunsten eines höheren Zweiges an der Volksschule. Latein wurde als Fach verboten, die humanistische Tradition mit Füßen getreten. Perfiderweise sahen sich die NS-Ideologen im Antisemitismus einig mit Martin Luther, der im „Maßnahmenkatalog“ 1543 sogar ein Zerstören der Synagogen empfahl; das sicher auch als Affront gegen den Katholizismus. Pfr. A. Lins konnte nur durch Weiterempfehlen in fuldische Gefilde (Bischöfliches Konvikt, wo er anfangs als Assistent wirkte) seine Kadetten dem Wirkkreis der Nazis entziehen (Ein Fall ist sogar verbürgt).
Pfr. Lins war bereits in den 1930 Jahren kurz nach seiner Einsetzung als Stadtpfarrer 1931 im Schauspiel engagiert, wo er mit seinen kirchlichen Verbänden eine aktive örtliche Kulturszene aufbaute. Das waren keine Volkstümeleien sondern Inszenierungen namhafter Sujets, wie „Jedermann“ von Hofmannsthal, usw. Auch hier darf man nicht nur einen primären Bildungsimpuls für die Pfarrfamilie vermuten, sondern gerade auch ein Engagement in Opposition zur NS-Ideologie. Viele intellektuelle Theologen waren Gast im Orber Pfarrhaus (Prediger zu „Volksmissionen“ in der Fastenzeit), wobei man durchaus handfeste Obstruktion vermuten kann. Pfr. Lins konnte besonders talentiert subversiv sein: Das Aufmarschtransparent der „Arbeiter“ zum von den Nazis hochstilisierten „1. Mai“ 1934, ein Jahr nach dem „Ermächtigungsgesetz“ und dem beginnenden Totalitarismus der Nazis, zeigt zwar ein obligatorisches Hakenkreuz, darunter aber gleichgroß das Kolping-Emblem! Auch die erste Zeile zeigt die Gewichtung der Aussage: „Dem Herrgott für den Segen, dem Bauern für den Fleiß, sagen wir Orber Dank und Preis!“ Kein Wunder, daß das den Nazis nicht gefiel! 

(Dieses Foto entstand in der Bahnhofstraße und zeigt die Kolpingbrüder Richard Kleespies (r) und Heinrich Heim, meinen Vater).

Schlimm waren die Exzesse des braunen Pöbels an den Orber Juden, die Pfarrer Lins nicht verhindern konnte. Heute erleben wir hierzu eine lebendige Gedenkszene in Bad Orb (Stolpersteine, Gedenkmarsch, usw.) Als echter Hirte begleitete er die Gläubigen durch die grausame Zeit des zweiten Weltkrieges und versuchte Trost zu spenden, besonders dort, wo der Tod im Felde die Angehörigen verzweifeln ließ. Der Blutzoll der Heimatgemeinde Bad Orb war groß. Lins: „Viele Orber Frauen können keine Familie gründen!“ Nach dem Kriege, als es um die Eingliederung der Ausgebombten und Vertriebenen ging, war er maßgeblich karitativ tätig. Seine guten Kontakte zu den Amerikanern in Gelnhausen brachten viele „Care”-Pakete nach Bad Orb, Milchpulver für den Nachkriegskindersegen und auch Einladungen zu Weihnachtsfeiern in der US-Kaserne Gelnhausen mit Bescherung für viele Orber Kinder; dazu zählten auch die Kinder aus Lettgenbrunn, das zur Orber Pfarrgemeinde gehörte, wie auch die Kinder der Vertriebenen, die im Lager „Wegscheide“ sich vorübergehend aufhielten. Auch das ist ein Ausdruck gelebter Ökumene, da man nicht auf die Konfession schaute.Und noch eine interessante Randnotiz: Um das Jahr 1948 kamen aus dem ostpreußischen Ermland vertriebene Katharinenschwestern nach Bad Orb. Pfarrer Lins bat sie, im Sanatorium Küppelsmühle die Pflege der Patienten zu übernehmen. Seit Anfang der 50er Jahre kamen dorthin auch Geistliche aus der DDR zur Kur. Sie belegten einen Freiplatz zu 4 Wochen, um die Ordensschwestern und Patienten seelsorglich zu betreuen. Einer davon war Bischof Otto Spülbeck aus Bautzen, der aus der Zeit der Jugendbewegung mit Pfarrer Lins gut befreundet war. Dieser Bischof nahm in den 60er Jahren eine Neu-Konsekrierung des Hochaltars der Martinskirche vor. Ich durfte als Meßdiener mitwirken und war „Adjutant” für den Bischofsstab. Kaplan Schmalbauch stellte zu diesem Anlass aus der Meßdienerschar eine Schola zusammen. Damals sangen wir zur Begrüßung des Bischofs den lateinischen Hymnus: O beatus Vir, cujus anima paradisum possidet! – O glücklich der Mensch, dessen Seele (bereits) das Paradies besitzt!
Auch unser damaliger Bischof Adolf Bolte erhielt diesen Hymnus aus Anlaß eines Visitationsbesuchs. Ich glaube, beide fühlten sich sehr geschmeichelt! Von Pfarrer Lins stammt auch ein Ausspruch bezüglich der Martinskirche: „Sie ist eine durchbetete Kirche!“ Da hat er wohl Bezug genommen auf die Inbrunst der Gebete und Gesänge, denn Orb war immerhin die größte Kirchengemeinde im Bistum Fulda! Auch nach dem Kriege 1945 nahm er sein Theaterfaible wieder wahr, das er in der NS-Zeit so erfolgreich praktizierte. Hier half ihm sein künstlerisch begabter Kaplan Oskar Schmalbauch, dessen Meriten ich bei dessen Biographie nachher erwähne.

Und noch eine wichtige Tatsache muß erwähnt werden:
Es ist der Kontakt zum Priester und Theologen Dr. Heinrich Kahlefeld. Man sollte wissen, daß diesen Mann vieles mit unserer Heimat Bad Orb verband. Hierher kam er regelmäßig zur Kur, hier lebten seine Eltern in den 1960er Jahren als Pfründner im Kurheim St. Elisabeth I, Kurparkstraße 1, (heute privatisiert, Gebäude gegenüber ehemaligem Rathaus). Der damalige Bischof Albert Stohr von Mainz war sein Gönner und Förderer, auch er ein regelmäßiger Kurgast im Haus, besonders an den tollen Tagen der Mainzer Fastnacht, wo es die Geistlichen zeitig nach Bad Orb trieb. Als Meßdiener in der Hauskapelle des besagten Kurheims konnte ich in dieser Zeit oft diese Personen erleben.
Im Tandem mit dem berühmten Theologen Romano Guardini stand er mit Alfons Maria Lins in regem Austausch. Lins war ebenso ein großer Literat – er schrieb mehrere Bücher für die Jugend, wie oben erwähnt – und Förderer in der Jugendpastoral. Pfarrer Lins konnte Dr. Kahlefeld regelmäßig als Vortragsredner für Glaubensseminare während der Adventszeit gewinnen („Volksmission“ zu Bad Orb). Dr. H. Kahlefeld war bahnbrechend in seinen liturgischen Vorstellungen und Arbeiten. Er gründete dazu viele Institute, leitete Seminare und Exerzitien, verfasste gar Melodien für seinen Psalter. Man schlage nur einmal das (ehemalige) katholische Gotteslob auf und findet zum Beispiel unter Nr. 449 eine Vertonung eines Credo von ihm. Der moderne Kirchenbau geht ebenso auf ihn als Visionär zurück (Altar in die Mitte des Volkes). Er prägte entscheidend die Ergebnisse des Zweiten Vatikanischen Konzils von 1965 in liturgischen Fragen. Er wirkte mit Romano Guardini als seelsorgerischer Leiter der Quickborn-Gemeinde auf Burg Rothenfels im Spessart. Man darf sagen, er war einer der großen geistlichen Lehrmeister unserer Zeit, dazu im Austausch mit Alfons Maria Lins ein großer Segen auch für Bad Orb! Am 4. Februar 1967, kurz vor Vollendung seines 79. Lebensjahres, starb Pfarrer Lins als „Knecht Gottes”, wie es auf seinem Sterbebild heißt. Im Turm „seiner” Martinskirche wurde er aufgebahrt. Seine Pfarrfamilie nahm am offenen Sarg Abschied von ihm. Es war ein kalter Tag, als er auf dem Bad Orber Friedhof, unterhalb der barocken Kreuzigungsgruppe, wo sich die Grabstätte der Orber Pfarrer befindet, bestattet wurde. Eine große Menschenmenge hielt am Grabe aus, auch als die Reihe der Nachrufe kein Ende nehmen wollte.
Das Bad Orber Pfarrzentrum, das Alfons-Lins-Haus, erinnert an eine überzeugende Priesterpersönlichkeit.

Foto: Grabstätte der Pfarrer der Kirchengemeinde Bad Orb unterhalb der historischen Kreuzigungsgruppe.

Quelle: H. Heim- Autor “Ehrentafel der Pfarrer, Kapläne und Ordensleute” Pfarrgemeinde St. Martin in Bad Orb